CHỦ ĐỀ

Sự khan hiếm nước đến chóng mặt

Sự khan hiếm nước đến chóng mặt


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bởi Angela García

Tôi sẽ nhìn dòng sông dường như đang chảy ra từ mình như thế nào? Maria Loynaz ngọt ngào

Hình ảnh đại diện rõ ràng nhất của hình ảnh động được tìm thấy trong nước. Hình bóng của chuyển động trong dòng chảy liên tục của các con sông, gia tốc trong các ghềnh thác của chúng; anh ta nghi ngờ hoặc trở nên bị ám ảnh bởi những dòng xoáy, với những con sóng và những chiếc đu mà anh ta chơi, với những đợt sóng không ngừng; nó trở nên bắt buộc và sấm sét trong những cú nhảy, thác nước, thác nước. Anh ấy chơi với ánh sáng một lần nữa, cho nó trong suốt và phản chiếu, để nó ở trong tấm bia của nó, làm cho nó lấp lánh với những đường viền của nó. Các trạng thái của nước tượng trưng cho sự biến đổi và thay đổi: bất thường và ma quái như sương mù, mới mẻ và thanh bình như sương đêm, sắc nhọn và cứng rắn như mưa đá; hào phóng như mưa; có cánh và xa như một đám mây. Nhưng cũng im lặng và bốc lửa như tuyết hoặc băng; không phân giải được như hơi nước.

Đại dương cho thấy vực thẳm, bắt đầu và kết thúc, độ sâu và độ tinh khiết. Ý niệm về gương hay sự tự chiêm ngưỡng tâm linh có liên quan đến ao, hồ.

Ý niệm về ân sủng trong nguyên tố của nước. Tình mẫu tử của thiên nhiên, yếu tố cấu thành lớn nhất của chúng ta. Từ thời cổ đại, phương thức thông thường nhất của catharsis.

Quan niệm thần thoại về nước thực sự mang tính biểu tượng như thế nào trong hầu hết các nền văn hóa đa dạng trên thế giới, khi nó được định nghĩa là tổng thể của các đức tính hay theo Thales of Miletus, người tiền nhiệm Socrates, là khởi thủy của vạn vật? Tất cả các nền văn minh lâu đời nhất: người Trung Quốc, người Ai Cập, người Lưỡng Hà đều được sinh ra trong dòng sông: sông Hoàng, sông Nile, sông Tigris và sông Euphrates. Chủ nghĩa tượng trưng hầu như không được gợi ý, thay vào đó nó đề cập đến các mối quan hệ logic trong cấu trúc của cuộc sống.

Chỉ có 0,5% lượng nước trên trái đất là ngọt hoặc có thể uống được (Tất cả các biển đều không thể uống được, các đại dương cũng mất đi do quá trình khóc mà tăng khối lượng một cách vô hình với các nhánh sông liên tục) và nó chỉ được đổi mới khi có mưa. Các nguồn, suối, lưu vực hoặc khe núi đang trên đà tuyệt chủng ngày càng nhanh, có những thay đổi về khí hậu và đất, lũ lụt, hạn hán và sa mạc hóa. Nhưng hành động của con người mới là hành động quyết liệt nhất: phá rừng tràn lan, bỏ qua kiến ​​thức truyền thống, đặc biệt là của cộng đồng bản địa địa phương, rút ​​nước từ các con sông theo nhiều cách khác nhau, bao gồm thông qua các công trình kỹ thuật, đập và chuyển hướng.

Hơn cả công dụng của nó, nó còn gây lãng phí và ô nhiễm, đe dọa đến cả nguồn nước ngầm vốn là một trong những nguồn nước ngọt quan trọng nhất. Người ta ước tính rằng một con người cần trung bình 50 lít nước mỗi ngày để uống, nấu ăn, giặt giũ, trồng trọt và vệ sinh. Nhưng quyền có nước, cơ bản đối với bất kỳ sinh vật nào, đang bắt đầu đến với hàng triệu người. Và âm thanh khẩn cấp này chỉ vài năm trước đây (Diễn đàn Nước Thế giới tổ chức phiên bản thứ ba vào tháng 3, tại Kyoto, Nhật Bản) bắt đầu được quốc tế coi là một quan sát đáng sợ về sự khan hiếm nước không còn từ từ mà đến chóng mặt trên khắp hành tinh. , không chỉ phát sinh từ sự gia tăng dân số, mà từ sự sơ suất gây sốc của con người với tất cả những hậu quả liên quan của nó. Vấn đề đã đi từ tiếng suối chảy ầm ầm thành tiếng tuyết lở. Mặc dù các số liệu sau đây đã được phổ biến rộng rãi bởi các tổ chức xã hội và các tổ chức phi chính phủ chuyên bảo vệ tài nguyên thiên nhiên và môi trường, nhưng sẽ thật ngu ngốc nếu không trích dẫn lại một lần nữa: 1,1 tỷ người ngày nay thiếu nước và 2,4 tỷ thiết bị vệ sinh. 31 quốc gia hoàn toàn thiếu khả năng tiếp cận các nguồn nước sạch. Cứ bốn người thì có một người không đạt nước tinh khiết. Cứ 8 giây lại có một trẻ em chết vì uống nước bị ô nhiễm. Hơn năm triệu người chết mỗi năm vì nguồn nước ô nhiễm.

Diễn đàn Nước Thế giới lần đầu tiên được tổ chức vào năm 2000 tại The Hague, đặt mục tiêu đến năm 2015 là giảm một nửa số người không có nước uống. Nhưng nó không bao gồm các kế hoạch để tránh sự độc quyền của nó. Xung đột về tư nhân hóa các nguồn nước hầu như không được đề cập đến, được coi là một trong những cuộc xung đột nghiêm trọng nhất của thế kỷ đang bắt đầu. Bất chấp thực tế là chỉ có 5% lượng nước uống trên thế giới nằm trong tay tư nhân, lợi nhuận hàng năm mà các công ty này thu được cao hơn gấp đôi so với những gì ngành công nghiệp dầu mỏ kiếm được ngày nay. Nhưng theo dự đoán về tốc độ tăng dân số của hành tinh có 9 tỷ dân vào năm 2025, thì không có việc gì để tưởng tượng ra cơ chế quái dị đang áp dụng cho thị trường nước. Như các quyền tự nhiên, di sản chung cơ bản nhất có xu hướng bị mất đi, quyền được thở và quyền có nước, biểu tượng của quyền sống sơ đẳng. Chủ nghĩa tượng trưng hay bằng chứng cho thấy hành tinh này sắp kết thúc? Gương mặt của những giọt nước đang chết dần chết mòn được phản chiếu như thế nào?

Dựa trên thực tế rằng không có nước thì không có tương lai, yêu cầu của Hội những người khôn ngoan về nước ở Kyoto, là một hành động tổng hợp của các cá nhân và nhóm, xã hội, thể chế tổng hợp của tất cả các mệnh lệnh nhằm bảo vệ và củng cố các nguồn, bồn, lò xo, mương. Không hơn không kém những điều mà các thổ dân trên thế giới đã làm từ thời cổ đại. Thực hiện quyền có nước với sự tham gia nhiệt tình của mọi người - trẻ em, thanh niên, người lớn - vào việc chăm sóc nước. Sự tham gia thể hiện hình ảnh động, chất lỏng, chuyển động, sự biến đổi, biểu tượng của nước, cách duy nhất để hình dung tương lai cho trái đất.

Phát hành báo chí
http://www.liberacion.press.se/


Video: Phá Án #153 - DỪA TƯƠI TẮM THUỐC TRẮNG, Uống Vào Ốm Nghén Như Mang Thai. Anh Thám Tử @Vinh Trần (Có Thể 2022).