CHỦ ĐỀ

Bảy thách thức đối với những người trẻ tuổi ở Mỹ Latinh

Bảy thách thức đối với những người trẻ tuổi ở Mỹ Latinh


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Bởi Fernando Martínez Heredia

Tôi xin đưa ra bảy thách thức mà theo tôi, những người trẻ tuổi ở Mỹ Latinh và Caribe phải đối mặt. Chắc chắn là có nhiều thách thức hơn, và công thức tổng quát không thể tính đến các lĩnh vực cụ thể điều kiện xác định thực tế, cách hiểu và cảm nhận, những mâu thuẫn và xung đột phải đối mặt, các mục tiêu và công cụ đặc quyền. Ngoài ra, tôi sẽ tổng hợp, nếu có sẵn thời gian.

Thử thách đầu tiên. Tuổi trẻ có những đặc điểm chung mà chúng ta không bao giờ được quên; chúng luôn quan trọng và chúng có thể mang tính quyết định. Nhưng nhìn chung không có giới trẻ. Thử thách đầu tiên bắt đầu từ thực tế rằng một bộ phận lớn những người trẻ tuổi của lục địa của chúng ta phải đối mặt hàng ngày với thách thức tồn tại và tìm kiếm một vị trí trên thế giới. Họ bị đói hoặc thiếu thức ăn, dịch vụ giáo dục và y tế, việc làm, và sống trong các gia đình bấp bênh. Họ biết về lao động trẻ em, tình trạng phạm pháp của người nghèo, mại dâm và việc tiêu thụ ma túy rẻ tiền. Những người trẻ này không có ở đây, họ không biết chúng tôi làm gì hoặc các bài viết của chúng tôi - nhiều người không thể đọc chúng - cũng không có khả năng quan tâm. Họ thường không bỏ phiếu, bởi vì họ không cảm thấy nền chính trị tồn tại ở quốc gia của họ như của họ. Do đó, nhiều người có thể bị loại bỏ chính xác bởi tội lỗi của cuộc sống mà họ dẫn dắt, nếu một số nhu cầu bắt buộc của họ được giải quyết cho họ.

Thử thách đầu tiên trước mắt chúng ta là phá vỡ sự chia rẽ khủng khiếp đó, một trong những thế lực lớn nhất của kẻ thù của Nhân loại. Chúng ta phải đến với họ, thực sự biết họ thay vì tin rằng chúng ta đại diện cho họ, đồng hành với họ trong cuộc sống và nỗ lực của họ, để giúp họ nổi loạn và đấu tranh cho lý tưởng, giành được quyền dẫn dắt họ trong quá trình lâu dài và khó khăn. thay đổi cuộc sống của họ và xã hội bị bóc lột, bất bình đẳng, loại trừ và áp bức.

Thử thách thứ hai. Để có thể kết hợp các nhiệm vụ và sự thỏa mãn cá nhân - tình yêu, công việc, học tập, các khuynh hướng cụ thể - với lợi ích công dân, với nhu cầu hiểu biết về thế giới mà chúng ta đang sống và các vấn đề của nó. Hãy dành chỗ trong chúng ta cho những lý tưởng làm cho kích thước con người phát triển và cung cấp sự giàu có cá nhân vượt xa, và quản lý để thống trị phạm vi ích kỷ. Vượt lên trên những phản ứng rời rạc trước những sự cố và những đam mê thoáng qua.

Thử thách thứ ba. Nhận thức được những chìa khóa cơ bản của hệ thống tư bản chủ nghĩa và cách sống mà nó tạo ra, lan truyền và duy trì. Biết sự thật của họ, công cụ của họ, tội ác tàn nhẫn của họ, việc họ chuyển đổi các cá nhân thành những kẻ gây hấn với nhau và thờ ơ với bất hạnh của người khác. Để biết các chức năng xã hội của sự thống trị đáp ứng những điểm hấp dẫn mà chủ nghĩa tư bản thực sự sở hữu, và hệ thống này tạo thành một phức hợp hữu cơ, cho phép chúng ta định vị tốt hơn trước những biểu hiện của nó. Thoát khỏi sự kiểm soát của hệ thống thông tin, hình thành dư luận, giải trí và thị hiếu. Suy nghĩ về những mâu thuẫn và xung đột, và tìm nguyên nhân của chúng. Nhưng hiểu biết thôi là chưa đủ: trên thực tế, cảm giác tập trung năng lượng và thúc đẩy động lực, cũng như giải phóng thái độ và hành động, cũng quan trọng như ý tưởng và kiến ​​thức.

Thử thách thứ tư. Sống với ý thức đang có được như một tập hợp các lý tưởng, niềm tin và ý tưởng dẫn đến hành động. Thu thập các năng lực cá nhân, nhu cầu tham gia vào các nguyên nhân chính đáng, mong muốn có được niềm vui và thỏa mãn, các thôi thúc nổi loạn, kiến ​​thức thu được, để hòa nhập một phụ nữ hoặc thanh niên có ý thức và nổi loạn với toàn bộ.


Thử thách thứ năm. Mang lại tính lâu dài cho những biến đổi đã chinh phục này và biến chúng thành hướng dẫn cho các phán đoán và động cơ hoạt động, cả trong cuộc sống hàng ngày và những ngày siêu việt. Đó là, học cách chiến đấu và làm chiến sĩ cách mạng.

Thử thách thứ sáu. Đặt một phần lớn nỗ lực, năng lực và tình cảm của họ vào kênh của một tập thể, nghĩa là từ bỏ một phần ý chí và tự do của cá nhân, đồng thời có thể tạo ra một công cụ tổ chức nhân lên các lực lượng và phẩm chất của mỗi và cơ hội chiến thắng. Các tổ chức cách mạng không phải là thuốc chữa bách bệnh: thực tế và lịch sử của họ cho thấy rõ điều này. Vì lý do này, chính xác là, không ngại gia nhập họ là một thách thức đối với những nhà cách mạng trẻ tuổi, và lớn hơn nữa là thách thức không để họ đánh mất phẩm chất và thực hiện những nghi thức trống rỗng, mà giúp chuyển đổi họ thành những tổ chức mới có khả năng thực sự cách mạng. Thách thức là phải hiểu rằng tổ chức và chính trị là điều cần thiết, và từ sự hiểu biết đó và hành động có kết quả để phát minh ra những phương thức cách mạng hiệu quả mới để thực hiện chính trị.

Thử thách thứ bảy. Thực hành đoàn kết là quy luật đầu tiên của giao lưu con người và quan hệ xã hội. Khi hành động và suy nghĩ về chính trị, nội dung cụ thể của môi trường mà mỗi người sống và chuyển động sẽ có ý nghĩa quyết định, và do đó phải được ưu tiên. Nhưng chúng ta không thể quên bất cứ lúc nào những câu hỏi tổng quát hơn, đặc điểm của chúng và hàm ý của chúng, và những điều kiện mà nó đặt ra đối với hành động của chúng ta: có tính đến sự chuyển động nói chung. Chủ nghĩa tư bản đã quản lý để phổ cập và phổ cập văn hóa của nó, và sử dụng những thành tựu đó với sức mạnh to lớn chống lại nhân loại và hành tinh. Nhưng nó đã dạy chúng ta, trước tiên, chúng ta có thể có các chiều không gian chung để đối đầu với nó, và sau đó, rằng chỉ bằng cách phổ cập các cuộc chiến chống lại nó và bằng cách tạo ra các xã hội tự do và công bằng, chúng ta mới có thể tạo ra những thành tựu của mình vĩnh viễn và cùng nhau vượt qua nó.

Trở thành một người theo chủ nghĩa quốc tế là chiến thắng một thách thức sống còn. Chủ nghĩa thực dân là con đường tội ác và tàn khốc của toàn cầu hóa chủ nghĩa tư bản, chống đế quốc giải phóng dân tộc là quy luật của sự ra đời con người mới và xã hội tự do. Sự kết hợp của chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế là con đường chắc chắn để quá trình sáng tạo này không thể bị dừng lại hoặc bị đánh bại. Nó đang tạo nên chiều hướng gắn kết chúng ta trên mọi khác biệt và mọi biên giới.

Tôi kết thúc việc mời một cá nhân có tên và khuôn mặt giống như Esperanto cho ngôn ngữ của chúng ta và là mẫu số chung cho lý tưởng của chúng ta, bởi vì anh ta đã chiến thắng mọi thử thách, lên đến cấp độ cao nhất của loài người và để lại cho chúng ta tất cả những gì vô giá di sản của các ví dụ, hành động và suy nghĩ. Ernesto - người có vẻ đẹp ngoại hình và trí thông minh - muốn trở thành một người chuyên nghiệp, càng tốt cho một thanh niên trong xã hội của anh ta, nhưng đồng thời cũng để xả thân cho những người nghèo khổ nhất và chữa bệnh phong cùi ở Peru hoặc Châu Phi. Anh ấy đọc tiểu thuyết từ khi còn là một đứa trẻ và triết học và các luận thuyết chính trị từ khi còn là một thiếu niên, anh ấy nuôi dưỡng mong muốn được biết Paris, nhưng anh ấy đã đi bộ khắp lục địa của mình để gặp gỡ các dân tộc bị áp bức và bắt đầu một ơn gọi đầu hàng họ. Một đêm, anh ta tìm thấy định mệnh của mình với Fidel và cuộc chiến tranh Cuba và biết cách đưa ra quyết định quan trọng nhất trước bình minh. Nó đã có một bước tiến vượt bậc nhờ thực hành cách mạng có ý thức và có tổ chức, một bước đột phá lớn đến mức nó thậm chí còn được đổi tên. Che là một trong những nhà lãnh đạo vĩ đại nhất và được yêu mến nhất của Cách mạng Cuba, nhưng ông đã biết cách rời khỏi chức vụ của mình và quay trở lại chiến đấu theo chủ nghĩa quốc tế, cho đến khi ông cống hiến cuộc đời mình với tư cách là một chỉ huy Cuba và Mỹ Latinh.

Chúng ta hãy nhớ đến sự vĩ đại của ông với tư cách là một nhà cách mạng và sự lạc quan bình tĩnh của ông khi, vào thời điểm có một quyết định quan trọng khác trong đời, ông viết thư cho Fidel, ông viết cho tất cả chúng ta: cho đến khi chiến thắng luôn luôn.

Fernando Martínez Heredia là một nhà nghiên cứu và nhà viết luận. Phó giáo sư tại Đại học Havana. Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu và Phát triển Văn hóa Cuba "Juan Marinello". Giải thưởng quốc gia Khoa học xã hội 2006.

Can thiệp vào phần trình bày của Mạng lưới bảo vệ nhân loại, trong Lễ hội Thế giới của Thanh niên và Sinh viên lần thứ 18, Quito, Ecuador, ngày 12 tháng 12 năm 2013.

ALAI, Mỹ Latinh đang di chuyển


Video: MÔN ĐỊA LÝ - LỚP 11. ÔN TẬP: ĐỊA LÝ KHU VỰC VÀ QUỐC GIA. 16H30 NGÀY. HANOITV (Có Thể 2022).